耶穌基督、傷心的主（耶4:19，路22:44） 第一章是先知的蒙召和使命，二章至四十五章，先知把猶大所以受災的原因，用不同的比喻和表演向百姓傳出。四十六章至五十一章，先知對埃及、摩押、以東、亞蘭，巴比倫等九國的宣判，五十二章寫耶路撒冷失陷，國家落在巴比倫手中。 耶利米於主前640年至609年，在猶大最後一位蒙悦納，行旨意的好王約西亞任内事奉，是時亞述被新興的巴比倫所滅，猶大權貴中有主張向巴比倫投靠的，也有主張向埃及投靠的，先知勸大家安心倚靠。後來埃及為巴比倫所敗，巴比倫繼而攻佔耶路撒冷，百姓被擄，但以理也在這期間被帶到巴比倫，耶利米本人則在主前582年被挾持往埃及。 本書的信息記在第二章中。叫先知去告訴耶路撒冷的人，問他們為何忘了耶和華對他們“幼年的恩愛”？為何“隨從虛無的”？為何一進應許美地便“玷污我的地，使我的產業成為可憎的”？為何“離棄活水泉源，為自己鑿出破裂不能存水的池子”？為何“東奔西跑”，向木頭說：“你是我的父”，向石頭說：“你是生我的”？藉巴比倫管教他們，要他們順服，奈何他們卻轉向埃及！ 十一章十九節“我卻像柔順的羊羔，被牽到宰殺之地，我並不知道他們設計謀害我。說，我們把樹連果子都滅了罷！將他從活人之地剪除，使他的名不再被記念”。耶利米出身祭司家庭，蒙選召作先知，生於國破家亡，内憂外患的苦難中。耶利米面對多難的祖國，不斷用哭泣和嘆息來表露他内心的苦痛。他體會的公義，體會的憐憫，對百姓的遭遇寄以無窮的同情，也對百姓的罪感到無限的憂傷。雖然如此，耶路撒冷的人並不體諒他，把他下在牢中。耶利米像主耶穌，常經憂患，背負痛苦，但沒有人想到他的受苦是為百姓的罪過（賽53:7-8）。

耶利米蒙召	1:
對猶大的預言	2: - 45:
對列國的預言	46: - 51:
附錄	52: